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Reanudamos las actividades parroquiales.

 

 

AVISOS

CÁRITAS NOS CONVOCA EL VIERNES DÍA 30 EN EL CENTRO CÍVICO DELICIAS A LAS 18 H. A UN ACTO PÚBLICO DE SENSIBILIZACIÓN SOBRE EL DERECHO A UNA VIVIENDA DIGNA. HABRÁ UN DOCUMENTAL Y COLOQUIO MUY INTERESANTE.

 

INICIAMOS EL CURSO EN LA DIÓCESIS CON LA JORNADA DE PROGRAMACIÓN PASTORAL, EN CONTINUIDAD Y EN EL CONTEXTO DEL PLAN DIOCESANO DE PASTORAL. NOS CONVOCAN EL SÁBADO, 1 DE OCTUBRE, EN EL COLEGIO DE LA “OBRA DIOCESANA SANTO DOMINGO DE SILOS” DE 9’30 A LAS 2.

EL LUNES DÍA 19 SE REUNIO EL CONSEJO PARROQUIAL DE INICIO DE CURSO. OS IREMOS INFORMANDO.


Para que todos podamos conocer el contenido del Plan Pastoral Diocesano de Zaragoza, cada mes os vamos a entregar una sencilla publicación con las ideas más importantes. En la parte de atrás de la hoja tendréis unas pautas para rezar. Además tenéis a vuestra disposición los Resultados del encuentro de grupos parroquiales (20 octubre 2015. Accede a la hoja informativa del mes de abril pulsando aquí.)

Consejo Parroquial. Tenéis disponible el acta de la pasada reunión pulsando aquí

 

 HOY CELEBRAMOS

Vigésimo sexto domingo del tiempo ordinario

Santo(s) del día : San Fermín de Amiens
image Saber más cosas a propósito de los Santos del día

 

 
 
según san Lucas (16,19-31):

En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico. Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas. Sucedió que se murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán. Se murió también el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritó: "Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas." Pero Abrahán le contestó: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces. Y además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros." El rico insistió: "Te ruego, entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento." Abrahán le dice: "Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen." El rico contestó: "No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentirán." Abrahán le dijo: "Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto."»

Palabra del Señor
 
 

Leer el comentario del Evangelio aquí
 

 

Salmo 146

R/.Alaba, alma mía, al Señor

Él mantiene su fidelidad perpetuamente,
él hace justicia a los oprimidos,
él da pan a los hambrientos.
El Señor liberta a los cautivos. R/.

El Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan,
el Señor ama a los justos,
el Señor guarda a los peregrinos. R/.

Sustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente,
tu Dios, Sión, de edad en edad. R/.

COMENTARIO 

Toda la creación esta llamada a alabar al Señor. Como dice otro salmo: "Que te alaben Señor todas tus obras y que todos tus fieles te bendigan, que proclamen la gloria de tu Nombre y den a conocer tus maravillas". Pero entre toda la creación el hombre ha de ser el primero en alabar al Señor. Sino lo hiciéramos hasta las piedras nos sustituirían en la alabanza como dice Jesús,(Lucas 19,40).Debemos alabar a Dios durante toda nuestra vida. Desde la mañana a la noche deberíamos darle gracias por todo lo que hace y va a hacer por nosotros y por toda la humanidad. Tener siempre en nuestra mente y en nuestros labios el deseo de alabarlo y bendecirlo. Tenerlo siempre presente, sabiendo que nos acompaña en todo instante. Contar con El en todos nuestros proyectos. Confiar en su consuelo y en su consejo.

El salmo nos previene del error de depositar toda nuestra confianza y seguridad en el hombre, por muy poderoso que sea, por muy amigo que sea, por muy cercano que sea.  También nos vacuna contra el error de confiar en nosotros mismos, en nuestras posibilidades, en pensar que somos los únicos que sabemos lo que necesitamos. ¡Cuantas veces hemos experimentado la decepción y la amargura que nos han causado quienes han defraudado nuestra confianza,  y la tristeza de nuestro orgullo herido por el fracaso de nuestros proyectos!El salmista nos recuerda que el único que permanece fiel es el Señor. El nunca defrauda. El nunca no va a abandonar. El siempre va a ser sincero. El siempre nos va a amar. La dicha está en confiar en El. El salmo enumera una lista de las pruebas de amor de Dios por el hombre. No son todas pero nos sirven para apreciar cuanto nos ama el Señor. ¡Como resuenan las palabras que Jesús proclamó en la sinagoga de Nazaret!: "El Espíritu de Dios está sobre mi....Me ha enviado a llevar la buena nueva a los pobres, a anunciar la libertad a los presos, a dar la vista a los ciegos, a liberar a los oprimidos,, y a proclamar un año de gracia del Señor ( Lucas 4,18-19). Disfrutemos de la historia de amor de Dios que comienza con la misma creación y se revela en cada uno de nosotros. Nosotros somos parte fundamental de esa historia. ¡No podíamos faltar!

 Amén

Gloría al Padre, gloría al Hijo y gloría al Espíritu Santo

 

Comunicado de cáritas 

 

Misas de los días sábado 28 y domingo 29 de Junio

 

MONICIÓN INICIAL

 

Celebramos la fiesta del Cuerpo de Cristo. ¡Gran misterio de fe¡ Misterioso acontecimiento de amor. No te acostumbres. No pierdas el asombro. De rodillas o no, adora el misterio. Déjate fascinar por él.

Por su gran amor Dios se hizo carne, se hace pan, se ha quedado con nosotros, se deja besar, se deja partir, se deja comer, Por su gran amor Dios nos transforma divinamente, y nos contagia de su divinidad.

Es, además, el día de la caridad fraterna, de la colecta de Cáritas. Conviene darle sentido: comulgar con Cristo es comulgar con sus predilectos: los pobres. Por eso, el dar está íntimamente ligado con el comulgar.

 

ORACIÓN DE LOS FIELES

 

Oremos al Padre por nosotros y por las necesidades de los que más sufren.

Responderemos todos: Te lo pedimos, Padre.

1.         Por la Iglesia y por quienes en ella celebramos la eucaristía, para que no caigamos en la rutina y sintamos la urgencia de compartir, de preocuparnos unos por otros, de ser compasivos. Te lo pedimos, Padre.

2.         Por tantos trabajadores en paro, por sus familias y cuantos sufren las consecuencias de la crisis económica, para que este día del amor fraterno les sostenga en la esperanza de un futuro también para ellos por nuestro compromiso humano y cristiano de compartir una parte de nuestros bienes. Te lo pedimos, Padre.

3.         Para que todos los creyentes, y especialmente los voluntarios y trabajadores de Cáritas, sean verdaderos servidores de los pobres y denuncien las causas de tanta miseria y tanto sufrimiento. Te lo pedimos, Padre.

4.         Por nuestra comunidad parroquial, y por quienes en el mundo celebramos la eucaristía, que sea un verdadero encuentro con Jesús y entre nosotros. Te lo pedimos, Padre.

 

 

MENSAJE DE LA CAMPAÑA CARIDAD 2016

 

Deja tu huella. Practica la justicia.

Un lema detrás del cual vemos reflejadas las necesidades de tantas personas que tienen muchas y graves dificultades para vivir dignamente como auténticos hijos e hijas de Dios.

Los problemas y las circunstancias de sufrimiento y dolor son muchos, demasiados. Los tenemos a veces bien cerca de nosotros, al alcance de nuestra mano: falta de medios indispensables para vivir, abandono, carencia de trabajo, soledad.

Miremos a donde miremos, se hace patente la vida golpeada de tantos hermanos nuestros. Dios no quiere eso, más bien quiere trazar caminos de esperanza. Practicar la justicia es poner las bases para borrar del mundo esas situaciones inhumanas. Actuar con justicia y salvaguardar la dignidad de nuestros hermanos en exclusión conlleva descubrir la voluntad de Dios y hacerla realidad en la tierra.

Cáritas invita en esta campaña de Caridad 2016 a un acercamiento a las causas, a las situaciones y a los hechos de pobreza derivado del compromiso evangélico y a que cada cual a su manera deje huellas no puntuales sino constantes de solidaridad, ayuda, fraternidad y denuncia.

La colecta de hoy es para Cáritas. Gracias por vuestra colaboración.

 

 

 
 
EXPLICACIÓN DEL MOSAICO por Javier Pérez Más

 

El mosaico busca expresar el Misterio de la Iglesia: ¿qué es la Iglesia? ¿cuándo y dónde nace? ¿cuál es la misión de la Iglesia?

 

Introducción artística

1. Presentación del Autor. Marko Rupnik y el Centro Aletti.

 El Padre Marko Ivan Rupnik, sacerdote jesuíta, nació en 1954 en Zadlog (Eslovenia). Estudió en la Academia de Bellas Artes de Roma, y se doctoró en Teología en la Universidad Gregoriana de Roma. Desde 1995 es Director de Arte del Centro Aletti, en Roma, adscrito al Pontificio Instituto Oriental de Roma, e inaugurado por el propio San Juan Pablo II en 1993, y que tiene como objetivo reunir a estudiosos y artistas del centro y este de Europa, para encontrar una síntesis espiritual y cristiana de la cultura europea, que integre la tradición espiritual de Europa con las dinámicas culturales de la modernidad y la posmodernidad.

Desde el inicio de su vida religiosa, el padre Rupnik comenzó a unir el estudio de la teología con la expresión artística, primero como pintor, en una evolución progresiva desde las vanguardias abstractas como Kandinsky o Matisse hacia el mundo de los iconos[1], hasta que pasó a dirigir en 1995 el Centro cultural Aletti, donde encontró la posibilidad de ofrecer un taller de arte espiritual para revitalizar el arte sacro en Europa y donde generaliza la utilización del mosaico como forma propia de decoración para los espacios religiosos.

La relación del arte con la liturgia empieza, pues, desde el inicio, a formar una unidad en la obra del Taller del Padre Rupnik. El arte sacro, alimentado primeramente por la contemplación y el estudio de la Escritura y la teología, contribuye a dar vida a la liturgia, la acción propia de la Iglesia que nos introduce en el Misterio vivo de Dios,  y que convierte a la expresión artística en un canal excelente de comunicación espiritual con el espectador. El arte de Marko Ivan Rupnik es un arte al servicio de la comunidad cristiana, recuperando de alguna manera el valor didáctico que el arte cristiano había tenido desde su concepción.

La fuerza vital de estos mosaicos tienen un profundo origen: se trata de testimoniar cómo la materia puede convertirse en luz; cómo, de un oscuro trozo de carbón puede surgir un diamante, carbón cristalizado; cómo una piedra tirada en un rincón de la naturaleza puede formar parte de una figura, si alguien la toma con amor y la dispone en una forma armoniosa, para convertirla en una piedra preciosa que forma la imagen de un Rostro.

Esa luz da también la vida a los colores, igual que posibilita la vida en general de la naturaleza. El arte tiene que dar testimonio de esa luz y de esa vida, y debe poder expresar una vida sin ocaso, la vida del amor de Dios y de la caridad a través de la luz y del color. Rupnik es un artista del color, donde la fe se hace arte, y el arte se convierte en vehículo transmisor de la fe. Es una fiesta de los colores que ayuda a conectar con el Misterio de fe. El color es la luz de la materia del mundo que el artista busca. El color de Rupnik es puro, intenso y a menudo sus cuadros se construyen sobre la regla de los contrastes entre los colores. Su arte consiste  en encontrar la armonía, la fascinación del conjunto.

 

 

 

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EXPLICACIÓN RESUMIDA DEL RETABLO

 

EXPLICACIÓN RESUMIDA DEL RETABLO

El autor: Marko Ivan Rupnik

 El Padre Marko Ivan Rupnik, sacerdote jesuita, nació en 1954 en Zadlog (Eslovenia). Estudió en la Academia de Bellas Artes de Roma, y se doctoró en Teología en la Universidad Gregoriana de Roma.

Desde 1995 es Director de Arte del Centro Aletti, en Roma. Este Centro está especializado en la teología oriental y tiene como misión fomentar el intercambio cultural y espiritual del arte oriental  y occidental. En él conviven artistas católicos latinos y de rito oriental, así como también ortodoxos.

Rupnik es un artista del color, donde la fe se hace arte, y el arte se convierte en vehículo transmisor de la fe. Es una fiesta de los colores que ayuda a conectar con el Misterio de fe.

 El Mosaico

El mosaico de Santa María Madre de la Iglesia fue elaborado en diciembre de 2011 (del día 10 al sábado 17) por un grupo de 14 jóvenes artistas del Centro Aletti dirigidos por el Padre Rupnik, pertenecientes a diversos países. Fueron 8 jornadas de 11 horas de trabajo. Y las piezas de rostros, manos, cuerpos (las más figurativas), las trajeron ya elaboradas desde Roma, en piezas sueltas que luego colocaron rápidamente como un puzzle. Terminado el mosaico, se celebra una Misa de acción de gracias, en la que Marko Rupnik hace la homilía[1], y donde presenta las claves espirituales de su mosaico. La iglesia está llena de fieles, asombrados de la belleza del retablo.

 

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HISTORIA DE UN SUEÑO HECHO REALIDAD: UN MILAGRO DE LA VIRGEN DE LOURDES

 

  
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RETIRO ESPIRITUAL DESDE EL RETABLO

 

MARÍA MADRE DE LA IGLESIA, MADRE DE LA NUEVA HUMANIDAD

 +          El autor del mosaico es Marko Rupnik -sacerdote jesuita esloveno-, que ha contado con la colaboración de un grupo de 14 jóvenes artistas de varios países, que forman parte del Centro Aletti, escuela de arte del mosaico fundada por Rupnik en Roma.

            Rupnik era profesor de teología oriental en Roma, y siempre había sentido la llamada ecuménica a trabajar por la unidad entre cristianos occidentales y orientales. Razón por la que abandona las clases y se dedica a la tarea de construir un puente, a través del arte del mosaico, entre la Iglesia oriental y occidental (los dos pulmones de la Iglesia, como decía Juan Pablo II). De hecho, en su grupo de artistas del Centro Aletti hay católicos y ortodoxos.

*Cada día empezaban con una Misa, en la que Rupnik dedicaba la homilía a meditar las escenas que luego iban a representar en el mosaico. De tal manera, que los jóvenes artistas tenían ya una serie de claves a la hora de plasmar su trabajo en la pared de la Iglesia. Por eso, se puede decir claramente que el mosaico es fruto de la oración, donde se conjugan perfectamente la teología y exégesis bíblica, con el arte y belleza.

*Se entiende así que Rupnik, en la homilía de la Misa en la que se presentó el mosaico dijera que no buscaba que fuese una pieza de museo, sino un medio de evangelización, a través del cual se pudiera penetrar en los grandes misterios de la Salvación. Que ha conseguido el objetivo lo corrobora lo que dijo una persona de la parroquia al entrar en la Iglesia: “nada más entrar y ver el mosaico, me han entrado ganas de ponerme a rezar”.


 
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