NUESTRA SEÑORA DE LOS GRAFITEROS, RUEGA POR ELLOS

Con ocasión de la decoración de la Nueva Iglesia de Santa María, hemos acogido la iniciativa de algunos muchachos con los que tenía contacto nuestro seminarista Carlos Aldave, y hemos empezado la decoración de las que deberán ser las “Salas de Jóvenes” en Santa María. Nuestro objetivo sería adecuar unos espacios grandes y agradables para acoger ahí a muchachos/as que pudieran reunirse y comenzar una experiencia de convivencia y formación humana y cristiana. Necesitamos ideas, animadores, ilusión y algo de audacia para plantear algo bueno.

Pero no íbamos a hablar de eso, sino de la decoración grafitera que hemos puesto en una de las salas de los sótanos (ambiente muy independiente y acogedor para nuestros jóvenes).

Desde aquí, os queríamos hacer caer en la cuenta de todos los grafitis que decoran las tapias de alrededor de la Iglesia del Rosario. Si os habéis percatado, los muchachos pintan y repìntan las paredes con sus sprays y consiguen en algunos casos unos resultados muy apreciables. Es todo un mundo “cultural”, como sabéis. Se conocen entre ellos, se respetan según su experiencia y su calidad, se identifican grupalmente por medio de signos y de firmas y, por medio de su arte, expresan su visión de las cosas y su opinión sobre asuntos de la realidad.

En la parroquia y sus paredes, en la que hay un acuerdo para respetar los muros de la Iglesia y ceñirse a las tapias exteriores, aunque no siempre lo cumplen, han llegado a poner ya dos grafitis de tema religioso que son, por cierto, muy buenos y muy respetados. Han cambiado muchas veces la decoración de las paredes pero siempre se respetan una imagen de la Virgen que recuerda a la Fátima, y un amanecer en medio del cual han dibujado una cruz. Serán homenajes al sitio donde pintan y expresión de sus escondidas convicciones.

Yo rezo siempre que paso a la Virgen de los Grafiteros por ellos. Quizás alguna vez podríamos contactar más, como ya ha logrado Carlos con algunos, y, en todo caso, me alegro de saber que ellos mismos saben que no están solos, sino que la Virgen y el Señor los acompañan y los cuidan. Virgen de los Grafiteros, ruega por ellos.

CAMPEONES, GRACIAS A DIOS

¡Campeones! Por primera vez en la historia, España ha ganado un Mundial. Un mes de esfuerzo, sufrimiento, humildad, espíritu de sacrificio y fútbol, mucho fútbol. Y cómo no, fe en la victoria, que han tenido su recompensa en forma de la Copa del Mundo levantada por nuestro capitán, Iker Casillas. Una victoria aderezada con símbolos religiosos continuos.

Los 23 jugadores de La Roja han conseguido unir a un país en torno a un sentimiento. El fútbol, que levanta pasiones. Y ha tenido que ser en África, el continente de las culturas y las religiones. Pese a los intentos de la FIFA, los jugadores no han dejado de rezar, antes, durante y después de los partidos, a su Dios. Musulmanes, católicos, ortodoxos, evangélicos, animistas, judíos, budistas, zen... Todos han orado pidiendo al Cielo sus bendiciones.

Tenía muchas ganas de dedicar alguna noticia de la página a nuestra selección, porque nos han hecho disfrutar mucho en estas últimas semanas. Y porque la victoria española es un signo de la importancia del trabajo en equipo, del esfuerzo, de la excelencia en las cosas, del compañerismo y del buen ambiente, de la unidad en torno a un ideal grande, del bien común y de la pertenencia a un pueblo, a una tierra. Así que hago un mix entre esto que pensamos aquí y algún artículo encontrado en la red.

Los españoles no han sido una excepción en el reconocimiento natural de los símbolos y valores religiosos. El caso más conocido es el caso de Jesús Navas. El joven extremo del Sevilla reconocía recientemente que siempre viaja con su Biblia. En sus botas, que tantas alegrías nos han dado, se podía leer la frase "Dios es amor".

David Villa, ha guardado en su taquilla una foto de la Virgen de Covadonga que le dio su madre antes de salir para Sudáfrica. "La Santina funciona", dijo el "7" de La Roja.

Iker Casillas, el capitán que ha levantado la Copa, se santigua antes de entrar al campo. Como Sergio Ramos, como "el niño" Torres. Como Del Bosque, de misa dominical. Nos cuentan que los jugadores rezaron antes de iniciar el encuentro.

Por cierto, del ya famoso hijo con síndrome de Down de Del Bosque, nuestro genial entrenador ha reconocido que es en su familia “un verdadero regalo de Dios”. ¿No tendrá este chico algo que ver en el increíble carácter de este hombre, humilde, sencillo y alejado de todo el ambiente de excentricidad que rodea el mundo de la élite deportiva?

También nos acompañaron los santos en el Mundial: San Fermín, en cuya festividad, 7 de julio, España ganó a Alemania clasificándose por vez primera para la final de un Mundial. (aunque el Papa fuera con Alemania).

Y hemos sido campeones el día de San Benito, patrón de Europa.

La felicidad, gracias a Dios, es inmensa. Un buen sabor de boca en mitad de este verano asfixiante y una crisis galopante. Que seguirá mañana. Pero este pasado domingo, día del Señor, España se hizo campeona.

LA COMUNIÓN EUCARÍSTICA PARA CELÍACOS

Para los celíacos católicos el Sacramento de la Comunión supone un problema debido a la presencia de gluten en las formas utilizadas. Seguro que hay más gente de la que creemos en nuestra misma parroquia que viven esta circunstancia fácil de solucionar, pero para la que quizá no estamos  bien prevenidos.

A continuación reproducimos la carta divulgada por la Conferencia Episcopal Española en el año 2003 sobre el tema.

NOTA DE LA COMISIÓN EPISCOPAL DE LITURGIA SOBRE
LA COMUNIÓN DE LOS CELÍACOS

La Comisión Episcopal de Liturgia, sensible a la situación de aquellos fieles católicos que ven dificultada su participación ordinaria en la Comunión eucarística sacramental por su condición de enfermos celíacos; en consonancia con las competencias que le otorga la Conferencia Episcopal Española, hace pública esta Nota dirigida a los párrocos, y demás sacerdotes, a los diáconos y a los ministros extraordinarios de la Comunión.

1. La "enfermedad celíaca" y sus consecuencias para la participación eucarística.

La enfermedad celíaca es una enfermedad crónica consistente en una intolerancia permanente al gluten. Afecta a una de cada doscientas personas en nuestro país. El gluten es una proteína presente en el trigo y en otros cereales. La ingestión de esta proteína, aún en pequeñas cantidades, puede causar trastornos muy importantes e irreparables para el celíaco.

Es evidente que esta enfermedad, de la que se detectan cada día nuevos casos, afecta a la vida eucarística de los enfermos que la padecen.

Tal situación reclama una especial sensibilidad pastoral tanto en la catequesis como en la celebración litúrgica, especialmente en el caso de los niños; para que nada aumente la dificultad, que ya de por si significa el tener que convivir literalmente con esta enfermedad de por vida.

Es pues necesario fomentar en toda la comunidad eclesial una actitud de sincera acogida y de compresión amorosa, haciendo patente así la sensibilidad maternal de la Iglesia con estas personas.

La presente nota pastoral parte de las conferencias catequéticas y singularmente litúrgicas que atañen a los ministros ordenados, de acuerdo con lo que afirmo en su día la autoridad doctrinal de la Iglesia, que excluyo la posibilidad de celebrar la eucaristía con formas sin nada de gluten, elemento este considerado esencial para la panificación¹.

2. La enfermedad celíaca en la práctica litúrgica

La iglesia interpelada por el llamamiento de nuestro Señor Jesucristo a la participación de todos los miembros en el banquete eucarístico "Tomad y comed todos de él", ha de facilitar el acceso a la participación plena en la eucaristía a los celíacos . Por ello los sacerdotes y ministros de la eucaristía deben conocer la existencia y peculiaridades de la "enfermedad celíaca", a fin de facilitar el acceso a la Eucaristía de las personas que padecen esta enfermedad.

En este sentido, bastará, que antes de la celebración la propia persona que padece la enfermedad, o los padres o familiares del niño que la tiene, informen del deseo de comulgar al ministro de la Eucaristía para que éste, acogiendo la petición con la mayor delicadeza y sin reclamar mayores explicaciones, facilite al celíaco la Comunión bajo la sola especie del vino (cf. CDC cán 925).

En muchos casos, los celíacos por su gran sensibilidad al gluten, requieren que se ponga a su disposición un segundo Cáliz en el cual la única materia que haya sido consagrada sea el vino y por ende sobre el cual no se haya llevado a cabo ni la partición ni la intinción del Pan eucarístico. Asimismo se debe disponer de un purificador cuyo uso fuera exclusivo del celíaco.

Cuando se trate de la Primera comunión de los niños o en las Misas celebradas con éstos, se procurará que el niño o niña que padece la enfermedad se sienta respetado y apreciado por los demás niños, de manera que todos vean como algo natural y normal la solución que se adopte.

3. Conclusión

Nuestro deseo y esperanza es que la Santísima Eucaristía, celebración y sacramento de fe y de comunión sea el verdadero motor de comunidades católicas y profundamente fraternas. Deseamos vivamente que las comunidades sean capaces de acoger e integrar, con afecto fraterno, a todos los fieles en una celebración plena y gozosa.

Al igual que en otras circunstancias pastorales nuevas, la atención a las personas que padecen la "enfermedad celíaca" reclama la fidelidad a la fe católica y al mismo tiempo capacidad de adaptación y cambio en los elementos no esenciales.

Por lo tanto si tenemos en casa a un celiaco ponerse en contacto con la parroquia y explicar la situación y entre todos encontraremos la solución.

CARTA A IÑAKI GABILONDO: NUESTROS DEPORTISTAS Y NUESTROS JÓVENES

(de un artículo en la red, de Religión digital, por José Ignacio González Faus)

Querido Iñaki: En tu programa de CNN+ el pasado jueves, te preguntaste varias veces cómo ha surgido entre nosotros esa joven generación de deportistas que, además de su gran calidad, son chicos serios, sencillos, disciplinados, trabajadores y humildes: ¿son una rara excepción o un indicio prometedor en nuestra sociedad?

Creo que los que te respondieron en el programa recurrieron a tópicos de rigor y que tu pregunta -como tantas otras que planteas- merece una reflexión más seria. Quizá yo hablo desde mis muchos años, pero aquí va un elemento de respuesta.

Esos deportistas han tenido algo que no tienen hoy nuestros jóvenes: una formación basada en el esfuerzo, la disciplina, la paciencia y la aceptación de muchas derrotas. Yo conocí algo de eso, junto a otros mil defectos que tuvo mi educación (rigor, miedo, falta de apertura a la justicia social...). Pero, en la sociedad de mi infancia, esfuerzo, paciencia y disciplina eran patrimonio común de todos: en la derecha el esfuerzo para el enriquecimiento y el propio egoísmo. En la izquierda el esfuerzo por la solidaridad y la justicia.

Creo que hoy casi no queda nada de aquello. La derecha ha descubierto que no son necesarias la paciencia ni el esfuerzo para enriquecerse: aquel capitalismo de corte calvinista que describió Max Weber, basado en esfuerzo paciente, ha sido sustituido por la especulación financiera y el llamado capitalismo de casino: hay maneras mucho más fáciles y rápidas de enriquecerse.

Y los inacabables casos de corrupción entre nosotros, creen algunos que no son excepciones sino puntas de iceberg: porque aunque se corre algún riesgo con eso de la corrupción (o la evasión fiscal), tampoco es un riesgo demasiado grande y, en cambio, es mucho más rentable que el del esfuerzo paciente.

A su vez, la izquierda ha abandonado también el esfuerzo paciente y se ha travestido en lo que otras veces llamé "izquierda barata" (parodiando una frase del mártir Bonhoeffer que acusaba a su protestantismo de caer en "la gracia barata"), o izquierda "de cintura para abajo".

No importa el nombre pero quizá sí que importa la clásica pregunta que hace Habermas: sin un fundamento absoluto e incondicional ("religioso" dice este autor) para la solidaridad ¿es posible a la larga mantener el esfuerzo y la disciplina necesarios para intentar cambiar el mundo, exponiéndose además a no ver los resultados de ese esfuerzo?

Creo que en eso del esfuerzo y la capacidad de renuncia reside la diferencia entre esa generación de deportistas y buena parte de nuestra juventud.

Dicho esto, quisiera agregarte, que más allá de los efectos adormecedores y alienantes que hoy nos producen la Roja, y Nadal y Contador y Lorenzo... tengo muchas críticas contra la estructura del deporte en nuestro mundo. Los gastos de la Fórmula Uno, o del París-Dakar (perfumados con unas gotitas de solidaridad, para disimular), claman literalmente al cielo. De la trata de mujeres que ha desencadenado el mundial de Sudáfrica, los medios no habéis dicho nada. Y la dignidad de una sola mujer vale más que una copa del mundo.

Suelo decir, y perdona, que, bajo capa de una neutralidad informativa, los medios de comunicación tenéis el defecto de alinear al mismo nivel, y presentar en el mismo escaparate, la mierda y el jabugo. Con el inconveniente ulterior de que, como la primera es mucho más barata, acabáis dándonos mayores dosis de ella.

Y sin embargo, volviendo a la juventud para terminar, hay otro grupo de jóvenes que merecerían más presencia pública y de los que vosotros no soléis hablar (bien sea porque no los conocéis o porque teméis perder audiencia).

Son chavales y chavalas que dedicarán buena parte, o la totalidad, de sus vacaciones no a ir a Sudáfrica y ver el mundial, sino a trabajar solidariamente en el Tchad, en el Congo, o en países sudamericanos. La triste muerte de cuatro de éstas muchachas en un accidente en Perú, nos las ha puesto un momento de relieve. Pero apenas les hemos dedicado nada más allá del espacio estricto de la noticia. Y sin embargo, se merecían muchas más páginas de las que se ha llevado la Roja.

Esta es mi humilde respuesta. Ya te dije que puede que sea sólo el clásico lamento de viejo. Pero a lo mejor da algo que pensar. Y tú, no dejes de lanzarnos ese tipo de preguntas como la del pasado ocho de julio. Un abrazo.