FIESTA FIN DE CURSO CON LAS FAMILIAS DE PRIMER AÑO DE CATEQUESIS DE COMUNIÓN

El pasado lunes 23 de mayo, tuvimos en el Rosario, un Encuentro con las familias de los niños que acaban su primer curso de catequesis de preparación a la Primera Comunión.

Mientras los padres participaban en una charla sobre educación de hijos, los niños hacían juegos educativos en el patio.

Terminamos todos juntos, padres e hijos, en la Iglesia, rezando a la Virgen y poniendo a todas nuestras familias bajo su protección.

UN PASADO CON HISTORIA (la vuestra y la mía) INTUICIONES DE FUTURO (El nuestro y el de la Iglesia)

Entre los años 1976 y 1990. Testimonio de D. Alvaro Franch

1º.- De cura de pueblo a cura en la ciudad: el “paisaje urbano” es otra cosa.

Después de Jesús de Nazaret el más importante en la iglesia es el Pueblo de Dios: seguidoras y seguidores de Jesús en comunidad. Así lo dijo el Vaticano II.

Las personas, el movimiento, las relaciones, la figura del cura, etc. son bastante diferentes a los de la ciudad. Aunque de la impresión de lo contrario, en la ciudad, la vida de cada persona está por decidir; esa decisión o la tomamos cada uno o la tomará alguien por nosotros.

Un barrio vivo, no es como el centro de la ciudad en la que yo había vivido de niño y de adolescente. Esto, para mí, eran los suburbios de las novelas de la época. Poco a poco me doy cuenta de que existe gente diferente. Son muchos los que no aparecen por la parroquia y hacen otras cosas por el barrio, por la gente. La AA.VV. lidera, negocia, gestiona los intereses de los vecinos y de las vecinas; los de los trabajadores y las trabajadoras de la Industrial Química Zaragoza.

La parcela de la esquina en la calle Almunia. Gente joven que flirtea con los partidos políticos de izquierda y también entre ellos. Con ellos aprendimos a distinguir, a discernir, a optar por lo que creíamos. Estamos dando los primeros pasos de una democracia recién estrenada. Hay que participar, no nos lo podemos perder. Tenemos algo que aportar. Dificultades: la participación política, la relación con la izquierda. ¿Por qué son ellos los que están presentes en los barrios?

2º.- Yo también vengo de transición.- De 1 año de paso a 13 años de encarnación.

Esto será una de las cosas en mi vida por las que debo estar más agradecido, que  me ayudarais a quedarme en vuestro barrio, que fue el mío durante esos años.

Yo venía de paso, de transición, a pacificar una situación (que no era para tanto y sólo ocurría al interior de la institución). El descubrimiento de un sueño buscado: las comunidades de base. Un grupo de cristianas y cristianos –hijos del Concilio y de la conquista democrática- vivieron a verme.

La mayoría de edad de las personas: grupo organizados y participativos. También había en el barrio monjas fundadoras (Madre Carmen) y un grupo de monjas “insumisas” (Carmelitas), no venían a servir en la sacristía, sino a estar con la gente del barrio. ¡Esto que va a ser!

LOS COMIENZOS DE LA PARROQUIA DEL ROSARIO (1954-1959)

Testimonio de D. Ricardo García Gil

Era el año 1954, el entonces Arzobispo de Zaragoza, D.Casimiro Morcillo, decidió enviar sacerdotes a las nuevas barriadas que se estaban formando en la ciudad. Yo fui el designado para venir a trabajar a La Almozara, que por entonces contaría con unos 6.000 habitantes: fui el primer cura que vine a trabajar con dedicación plena y exclusiva a este barrio. Yo entonces iba con una Lambreta.

El barrio entonces acababa en la calle Juan Bautista del Mazo, ya estaba el Tiró de Pichón y había un cuartel de Pontoneros. Había unos campos de fútbol, que eran de los Escolapios, y a los que veníamos los seminaristas muchas veces a jugar. La mayoría de viviendas eran de dos pisos. Pero lo que marcaba la vida del barrio era la Central Química, que propagaba muy malos olores, y donde ya entonces luchamos mucho para conseguir que la cerraran. Las calles no estaban asfaltadas, eran de una tierra rojiza.

En aquellos años no había Iglesia, y se decía la Misa todos los domingos en una capilla que había en la Central Química. Antes de hacerme cargo yo de esta celebración, la Misa la venían a decir sacerdotes de la parroquia del Portillo. En aquel entonces se encargaba de tener la llave y abrir la capilla Julio Gimenez. También celebraba Misa alguna vez en una pequeña capilla que había junto a la estación de tren, que se le llamaba capilla de los ferroviarios. Allí vivían dos o tres familias.

Al venir a La Almozara ya funcionaba la escuela, y el Arzobispo me nombró director de la misma. Hice entonces una petición al Sr. Arzobispo: que me enviase un equipo de 2 religiosas de la Congregación de Santa Ana, que me ayudaran en el colegio, asumiendo clases y la catequesis.

Muchas veces celebraba también la Misa dominical en la propia escuela, en el hall de entrada, debajo de las escaleras. Aunque aún no era parroquia -será en marzo de 1961 cuando se erigió como Parroquia-, ya desde que llegué, en el año 1954, hacía bautizos en la propia escuela, usando como pila bautismal una palangana.

Recuerdo que conseguimos adquirir una máquina de cine, y proyectábamos cine en el patio de la escuela, haciéndose cargo de manejar la máquina de cine Francisco Arto. Esa máquina acabamos dándola para las Misiones.

En esta etapa también celebrábamos Primeras Comuniones. Como aún no teníamos Iglesia, las hacíamos en la Iglesia de las Fecetas, que entonces era un convento de Carmelitas Descalzas (Monasterio de Santa Lucía), que estaba en la plaza del Ayuntamiento (hoy Plaza Europa). Todas las celebraciones importantes las hacíamos allí, menos la fiesta del barrio, que entonces eran en honor de Santo Domingo, el 4 de agosto.

Otro gran recuerdo es la cabalgata que se organizaba en el barrio por parte de las mujeres de Acción Católica, en la que colaboraban los militares del cuartel de Pontoneros. Las calles entonces eran de tierra y siempre acabábamos llenos de barro.

NACIMIENTO DE LA PARROQUIA DEL ROSARIO

En 1955 había en el casco urbano de Zaragoza catorce parroquias.[1] Pero cerca de 70.000 habitantes habitaban en los suburbios de Zaragoza, provenientes del éxodo rural, y que habían hecho crecer Zaragoza de manera rápida y desordenada. Es cuando se forman un sinfín de barrios: Oliver, Valdefierro, La Paz, Las Fuentes, Arrabal, El Picarral, Cascajo, …, y nuestro barrio de La Almozara.

Esta nueva situación de la ciudad hizo que el Arzobispado de Zaragoza se plantee la creación de nuevas parroquias y el envío de sacerdotes para que estuvieran presentes en todos los nuevos barrios. Así, el entonces Arzobispo de Zaragoza, D.Casimiro Morcillo, decide impulsar lo que se llamó “con Cristo a los suburbios de Zaragoza”, operación que comenzó el 27 de mayo de 1956 con un llamamiento del Arzobispo a sus fieles: “requiero vuestra ayuda para dar solución al problema de los suburbios, que es, en síntesis, un problema de carencia en todos los órdenes de la vida. No menos de setenta mil personas están afectadas en Zaragoza por este problema carencial de los suburbios. Y ni vosotros ni yo, podemos vivir tranquilos mientras este problema esté en pie. He visto, en mis visitas a estos barrios, como las familias aprovechan el descanso de los domingos para hacer adobes con que levantar su casa. Y esta solución es la que vamos a intentar poner en marcha desde la diócesis, y para la que pido vuestra colaboración. Esas setenta mil personas no pueden continuar viviendo como viven, y hay que darles un remedio rápido en un plazo de 5 o 6 meses. Debemos proporcionarles los servicios espirituales y materiales que necesitan, si no queremos que se nos caiga la cara de vergüenza. No hablemos de capillas, sino de grupos parroquiales, de parroquias vivas, con su Iglesia de barro, viviendas para sacerdotes, escuela, comedores, guardería infantil, etc”.[2]